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作意是使未生的贪欲生起之因，也是使生起的贪欲增长及增强之因。 （[相应部]觉支相应）若一个行者能观察心中的贪欲，通过如理作意与正思惟，就能知道耽欲会带来苦，知苦就会想断苦。
...。随念法能证得近行定。
[清净道论]:
希望修习法随念的人，亦宜独居静处禅思：
「法是世尊（一）善说，（二）自见，（三）无时的，（四）来见的，（五）引导的，（六）智者各自证知的」，...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
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挡日，然而水找到了却无法将其引到池中，树叶遮阴显然也不是最终的解决办法，怎么办呢？此时流水长者子想到自己曾治好了天自在光王国一切众生的疾病，兴许求国王帮忙能有办法救鱼，于是他就跑到国王那里如此这般地...已经死了，但它们也只有等到主事者把经咒念完后才能被放到近在咫尺的湖中。这时有一位女生忍不住了，颇不耐烦地嘀咕起来，说：“不是放生吗？鱼都快死了还不放，光念就能活吗？”（其他一些学生可能也有同感，只是没说...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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好不高兴的，关键你自己给你自己做证实，究竟怎样，自己清楚，如果这样能如理修行的话，就使自己暇满的人身真实地具有意义了，这是暇满难得的讲义。
二、远离三毒恶缘之境——家乡的...使你散乱、放逸、筹计或者生起各种计较的心会渐渐地熄灭，你自己的心会渐渐地静下来；当你对殊胜的本尊或者修行光明大圆满、修行三摩地等等一切方法心能趣入的时候，你的心就会渐渐与法相合，能够让自己修行善法的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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大力鬼神、部多、等等魔罗之众做供祈。而且他们的确是很容易感应，稍做祈祷，稍做供养的时候，马上加持力就非常迅猛地出现了。这个时候，有些人认为这是最真实的了，这样就能得到对自己最大的利益了。但事实上他们...了无怖畏的信心。这样才称之为真正的信心。
可是，我们现在可能就没有这样坚定的信心，只是在外表上，嘴上说说而已。就象有些事情，我能不能做？这样好不好？这些事情不需要请别人授记预测，只要你诚心祈祷...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
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依仗具足寂止胜观力 知彼堪能摧毁烦恼境
于真超越四种无色定 当做修行是为佛子行
这讲的是修行奢摩他的力量。如果心专注一处，心不他散的修行奢摩他的话，那么胜观的毗婆舍那的这种力量，就一定能够...烦恼现行遮止；再靠我们胜观的力量，可以使烦恼拔除，这样的话就能趋向解脱的彼岸。因此，修行胜观是非常重要的。
寂天菩萨《入菩萨行论》中是这么说的，如果没有一个寂止的话，也就是没有奢摩他的力量...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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很重要的。阿底峡尊者他们都是这样说的。对于僧众知足尤为重要。何以故呢？少欲知足，为行者之法财。也就是说，你要是真正能够在任何一个交往的环境当中，都能少欲知足的话,那你就不会产生任何烦恼，那么功德就会...的话，那对于法上来讲，就会产生很多粗重的分别，如此就会破坏了佛法，破坏了自己的善业。从内心深处观察自己的过失，少欲与知足，这是一切当中最为殊胜的。在任何时候，都要谨防自续勿贪外境。要能把握自己的心境，...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19153584708.html
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念诵。8、9岁左右，他就和本波教徒们一起，在家乡一座小的本波寺庙中，集会、共住、诵经，并担任他人法事活动的仪轨助手，有时，也能独立完成一些法事。
15岁那年，因他一位好吃懒做的舅父惹上了一场官司...拉萨出生的温珠活佛一起返回，故寺庙里只有温根活佛。温根活佛非常欢喜工珠，就派他管理僧房的修建，同时，也在寺届学习。后来，因康萨是竹巴噶举派的一位比丘，并且恭敬、信任八帮司徒仁波切，故希望工珠能长住八邦寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05382485092.html
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化身。仁波切从小就能够回忆和讲述自己作为多钦哲的过去世的经历。当土登成利华桑仁波切停止显神通后，仁增嘉利多杰仁波切的神通显现却越发卓著。仁波切只需一个手印或者入定加持一下就能招来护法神并降神在他希望的...人们几乎每个晚上都能看见罗睺罗护法神在他屋顶上。常住在多智钦寺的婆罗鸟也在这个遥远的村庄出现过许多次。未经载种房顶上就盛开了一朵当地从未有过的鲜花，而这正是第三世多智钦在隐居时最喜欢栽种的那一种。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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能成佛，在其它的天道、恶道的众生中无佛道可成。
既然佛教本来就是人间的，那么太虚大师为何还要提出“人间佛教”的理念？这就意味着当时的佛教已不再是人间的佛教，很多佛教徒的所做所为已经背离了佛陀的...之后，僧团就已经出现了世俗化现象。当佛陀刚涅槃时，僧众沉痛哀悼，有比丘对此反而感到特别高兴，认为从此以后，他可以不遵守佛陀的教导，不遵守佛陀制定的戒律，能自由自在地生活了。《长阿含经》卷四记载：“时，...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
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有些比较懒惰的，远公就说．“我是桑榆之光，按理照不了多远，但是希望你们这些犹如朝阳之晖的年轻人能与时代同放光明。”说完，远公拿起经书登上座位，或背或诵，声音洪亮畅达，言词神色极为恳切。他的那些高足之徒...不谈成佛作祖，不谈往生极乐，不谈念佛三昧，仅凭一股信心和不断的努力念佛，就能在现世中得到佛力加被下所产生的祥和、安全和悦乐感。自己切切实实地感到时常在佛力的笼罩及护导之下，人生的一切困难和苦恼都能获得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06584385899.html